اگر حلال است چرا فیلتر میکنند ؟؟؟
واگر نیست چرا امثال آقای حسین پور عضو آن هستند و 650 تا دوست هم دارند .
اگر حلال است چرا فیلتر میکنند ؟؟؟
واگر نیست چرا امثال آقای حسین پور عضو آن هستند و 650 تا دوست هم دارند .
13 آبان در تاریخ غرورآفرین ملت ایران، نماد مبارزه با استبداد و استکبار و یادآور ایثار، مقاومت، آزادیخواهی و پایداری ملت ایران محسوب می شود.
حادث شدن سه رویداد تاریخی تبعید رهبر کبیر انقلاب اسلامی به ترکیه، تسخیر لانه جاسوسی آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام و کشتار دانش آموزان و دانشجویان توسط رژیم شاهنشاهی در سال
حسین (ع) و محرم نماد مبارزه با ظلم و استکبارستیزی می باشد. حسین(ع) برای همیشه به آموخت که با ظالمان و ستمگران سازش نکنیم. تقارن محرم امسال با 13 آبان ظلم ستیزی را که از شعارها و کلمات امام حسین(ع) دوچندان کرده و هرچه بیشتر برائت از ظالمان را ضروری نموده است.
ردپای استکبار جهانی در تبعید امام در سال 42 ، در کشتار دانش آموزان و دانشجویان در سال 57 و در نهایت مهر بطلانی که دانشجویان خط امام با تسخیر سفارت آمریکا بر دخالت و دست اندازی های استکبار جهانی در میهن اسلامی مان زدند.
در جنایت تروریستس اخیر در سیستان وبلوچستان در مقایسه تعداد سربازان وظیفه شهید شده با پرسنل کادر مظلومیت سربازان که از کمترین حقوق ؛احترام وامکانات برخوردارند نمایان است.
همه ی ما به ویژه کسانی که سربازی معاف شده اند مدیون این عزیزان و خانواده انان هستیم قوانین معافیت های فضایی که نمونه بارز بی عدالتی است بیانگر آن است که کسانی که معاف شده اند نباید این معافیت را حق خود بدانند
13 آبان در آئینه ی تاریخ معاصر ایران |
در این پست به واقعه هایی اشاره می شود که در تاریخ 13 آبان ماه سال های مختلف صورت گرفته است.
این وقایع از سال های 1288 تا 1358 مصادف با انقلاب دوم دانشجویان طبقه بندی شده است.
13 آبان 1358 :
ساختمان سفارت امریکا در تهران به تصرف دانشجویان مسلمان پیرو خط امام درآمد. به این مناسبت روز 13 آبان روز ملی مبارزه با استکبار شناخته شد.
ادبیات و فرهنگ عامه (فولکلور) کُرمانجی سرشار از استعاره ها، کنایه ها، عاشقانه ها، پندها و ضرب المثل هاست. یکی از نمودهای فرهنگ عامه کُرمانجی همانند فرهنگ سایر اقوام ترانه ها و توصیف های عاشقانه در وصف معشوق است. این گونه ادبیات در میان کُرمانج ها به طور قابل ملاحظه ای پررنگتر است. با نگاهی به اشعار و ترانه های فولکلوریک کُرمانجی خراسان در قالب های مختلف از جمله لو و سه خشتی متوجه می شویم که تا چه اندازه دلدادگی بین عاشق و معشوق و دختر و پسر در این قالب ها بیان شده است. اشعار و ترانه هایی که مشخص نیست چه زمانی و از زبان چه کسی بیان شده است. آنچه مشخص است این ترانه ها نشان از یک عشق پاک و بی آلایش دارد که در جامعه سنتی کُرمانج ها به چشم می خورد. در این پژوهش کوتاه به کاربرد و جایگاه واژه های کَچَک ، بسک و گولی (کهچهک و بسک و گولی ، Keçek û Bisk û Gulî) در اشعار سه خشتی کُرمانجی خراسان می پردازیم. کَچَک ، بسک و گولی هر کدام به قسمتی از گیسوهای زنان و دختران گفته می شود. کَچَک در زبان کردی کُرمانجی (خراسان) به موهای جلوی سر گفته می شود که بر روی پیشانی رها می شود. این واژه در کُرمانجی خراسان بیشتر رایج است.
جمعه
چقدر سخت است تباهی را در مقابل چشمان منتظر به نظاره نشستن
و پایان سرخ اندیشه های سبز را دیدن!
چقدر سخت است با چشمان باز خفتن
و سیاهی نشسته بر دامان حقیقت را نگریستن
و چه ناشکیباست
هجران تو ....
هنگامی که ذکر حضورت با تسبیح ثانیه ها ،بر لب های زمان جاریست
و ظرف زمین هنوز ظرفیت ظهورت را ندارد!!!
اما چه زود خواهد آمد
که شمیم وجودت ریه های خالی از بودنِ انسان را پر کند
و حرم نفسهایت گرمابخش قلب های قندیل بسته ی بشر شود!
این جمعه هم نیامدی و چشمان خیس و منتظر مان به وعده گا آمدنت خشکید...
التماس دعا
و من الله توفیق
بهتنهایی گرفتارند مشتی بیپناه اینجا
مسافرخانه رنج است یا تبعیدگاه اینجا
غرض رنجیدن ما بود - از دنیا - که حاصل شد
مکن ای زندگی عمر مرا دیگر تباه اینجا
برای چرخش این آسیاب کهنه دل سنگ
به خون خویش میغلتند خلقی بیگناه اینجا
نشان خانه خود را در این صحرای سردرگم
بپرس از کاروان هایی که گم کردند راه اینجا
اگر شادی سراغ از من بگیرد جای حیرت نیست
نشان میجوید از من تا نیاید اشتباه اینجا
تو زیبایی و زیبایی در اینجا کم گناهی نیست
هزاران سنگ خواهد خورد در مرداب ماه اینجا
قاچاقچی 37 ساله بجنوردی که یک روز پس از اعدام به دلیل داشتن علائم حیاتی در یکی از بیمارستانهای این شهر بستری شد و همچنان در حالت کما به سر می برد